مشاهده کامل آمار
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
دانشنامه عاشورا
دانشنامه عاشورا
درباره وبلاگ

اين وبلاگ متعلق به
((هيئت قمربني هاشم(ع)))
ميباشد.

آدرس حسينيه:
انتهای خیابان جیحون.خیابان شهید رنجبر.خیابان شهید غفوری
حسینیه حضرت قمربنی هاشم(ع)

با نوای ذاکرین اهل بیت (ع)

پنجشنبه شبها
ساعت 21 الی 23

به امید دیدار...
روابط عمومی: 09365357125
ایمیل:
bazmeashk@yahoo.com
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
امکانات دیگر
ابر برچسب ها
بزم اشک (1038) ,  علی اکبر لطیفیان (402) ,  بانک اشعار روضه (393) ,  مفاتیح الجناح (345) ,  مقالات حضرت زهرا (339) ,  مقالات ویژه فاطمیه (297) ,  مقالات ویژه شهادت حضرت فاطمه (296) ,  اشعار ولادت امام حسین (139) ,  بانک اشعار ولادت امام حسین (139) ,  اشعار مخصوص ولادت امام حسین (139) ,  قرآن کریم (118) ,  قرآن آنلاین (117) ,  متن کامل قرآن کریم (117) ,  پوستر (115) ,  داستانی از کرامات امام حسین (73) ,  داستانی از عظمت امام حسین (73) ,  بانک احادیث معصومین (67) ,  بانک احادیث امامان (67) ,  احدیث امام علی (67) ,  احادیث چهارده معصوم (67) ,  احادیث امام حسن (67) ,  شعر مرثیه حضرت زهرا (64) ,  ع (63) ,  bazmeashk (62) ,  همه ی هیئت های تهران (57) ,  لیست هیئت های مذهبی (57) ,  برنامه های مذهبی هیئت ها (57) ,  اخبار از برنامه های هیئت ها (57) ,  برنامه های همه ی مداحان تهران (54) ,  آدرس همه ی حسینیه های تهران (54) ,  اسامی همه ی مداحان (54) ,  اسامی همه ی سخنران های هیئت (54) ,  متن صحیفه سجادیه (54) ,  صحیفه سجادیه آنلاین (54) ,  دعاهای سجادیه (54) ,  صحیفه سجادیه (54) ,  شعر مدح امام حسین (48) ,  داستان هایی از امام حسن (45) ,  داستان هایی از زندگانی امام حسن (44) ,  داستانه های زندگی امام حسن (44) ,  س (43) ,  وظایف منتظران (41) ,  وظایف مومنان نسبت به امام زمان (41) ,  وظایف عاشقان امام زمان (41) ,  حضرت علی اکبر (39) ,  داستان هایی از امام حسین (37) ,  داستان هایی اززندگی امام حسین (36) ,  ویزه روز جوان (35) ,  شعر فراق امام زمان (32) ,  بانک زندگی نامه علمای دین (31) ,  مرجع زندگی نامه بزگان دین (31) ,  دعای هرروز ماه مبارک رمضان (31) ,  دعای سی روز ماه مبارک رمضان (31) ,  همه ی دعاهای ماه مبارک رمضان (31) ,  سخنرانی های ایام فاطمیه (30) ,  سخنرانی های مذهبی (30) ,  عکس (30) ,  زیبایی های حضرت فاطمه (26) ,  حسنات حضرت فاطمه (26) ,  مقالات مذهبی فاطمیه (25) ,  مقالات شهادت حضرت فاطمه (25) ,  امام حسین (24) ,  داستان های آموزنده (24) ,  شعر ولادت حضرت علی اکبر (24) ,  شعر ویژه ولادت حضرت علی اکبر (24) ,  حضرت زینب (23) ,  اخلاق حضرت زهرا (23) ,  الگوهای شخصیت حضرت زهرا (23) ,  الگوهای اخلاق حضرت زهرا (23) ,  شخصیت حضرت زهرا (23) ,  شعر گودال قتلگاه (22) ,  شعر فاطمیه (22) ,  متن ادبی ولادت امام حسن (22) ,  متن ادبی به مناسبت ولادت امام حسن (22) ,  متن ادبی ویژه ولادت امام حسن (22) ,  امام زمان (20) ,  شعر مدح حضرت زهرا (20) ,  حدیث (19) ,  islam (19) ,  داستانی از مسلمان شدن (19) ,  داستانی از به اسلام گرویدن (19) ,  علیها السلام (18) ,  شخصیت حضرت زینب (18) ,  امام رضا (18) ,  در كوفه (18) ,  اسرار شهادت حضرت فاطمه (18) ,  ماجرای دقیق شهادت حضرت فاطمه (18) ,  حقیقت شهادت حضرت فاطمه (18) ,  نقش حضرت زینب در واقعه عاشورا (18) ,  مقالات ویژه ولادت حضرت زهرا (17) ,  مقالات مجری درباره ی روز مادر (17) ,  سرگذشت پیامبران (17) ,  داستان های مذهبی (17) ,  حضرت زهرا (17) ,  ولادت حضرت زینب (17) ,  اخلاق و رفتار حضرت زهرا (16) ,  علیه السلام (16) ,  شهادت (16) ,  رفتار حضرت زهرا (16) ,  شعر مدح امام رضا (16) ,  اخلاق حضرت فاطمه (16) ,  مقالات ادبی فاطمیه (16) ,  مقالات ادبی شهادت حضرت فاطمه (16) ,  متن های ادبی شهادت حضرت زهرا (16) ,  داستان هایی از شیعه شدن سنی ها (16) ,  مقالات در مورد ولادت امام حسن (16) ,  مقالات ولادت امام حسن (15) ,  مقالات ویژه ولادت امام حسن (15) ,  کتاب حضرت زهرا (15) ,  داستان های کوتاه قرآنی (15) ,  نشانه های ظهور (15) ,  فاطمیه (15) ,  نماز (14) ,  کتاب آنلاین ویژه شهادت حضرت فاطمه (14) ,  صفات حضرت زهرا (14) ,  صفات حضرت فاطمه (14) ,  نزدیک بودن ظهور (14) ,  ویژگی های ظهور (14) ,  متون ادبی ویژه ولادت حضرت زینب (13) ,  متن ادبی ولادت حضرت زینب (13) ,  احکام رهن و اجاره منزل (13) ,  احکام تقلب در امتحان (13) ,  شعر مرثیه حضرت رقیه خاتون (13) ,  احکام تراشیدن ریش (13) ,  احکام بازی شطرنج و پاسور (13) ,  علامت های ظهور (13) ,  پیامبر (13) ,  کربلا (13) ,  اسم های حضرت فاطمه (13) ,  احکام صیغه (13) ,  متن ادبی ویژه ولادت حضرت زینب (13) ,  داستان های قرآنی (13) ,  القاب حضرت فاطمه (12) ,  ولادت (12) ,  شعر (12) ,  وهابیت (12) ,  شان حضرت زهرا (12) ,  مقام حضرت فاطمه از دیدگاه دیگر ائمه (12) ,  مقام و مرتبه حضرت فاطمه (12) ,  شعر مرثیه حضرت علی اکبر (12) ,  گنج های معنوی (12) ,  شعر مرثیه امام جعفر صادق (11) ,  شعر مرثیه شام و کوفه (11) ,  حضرت فاطمه درنگاه معصومین (11) ,  شان حضرت فاطمه (11) ,  مرتضی فرهنگ (11) ,  تهاجم فرهنگی (11) ,  مسلمان (11) ,  قرآن (11) ,  نوروز (11) , 

 

کلیپ تصویری «سنت یا بدعت» در مورد قمه زنی با استفاده از بیانات استاد رائفی پور

 

 

 

دانلود

 

 

منبع: www.fetan.ir

 





برچسب ها : رائفی پور, کلیپ سخنرانی های رائفی پور, سخنرانی های رائفی پور

با تبریک و تهنیت به مناسبت فرارسیدن ولادت هشتمین گوهر درخشان امامت بزم اشک برآن شد تا ویژه نامه ای را در سالروز ولادت امام مهربانیان در بسته ی زیر به شما هدیه دهد:

1) زندگانی امام رضا (علیه السلام)

2)کارت پستال ویژه ولادت امام رضا (ع)

3) پیامک میلاد امام رضا علیه السلام

4) مجموعه اشعار و مدح امام رضا علیه السلام

5) مجموعه پوستر ویژه ولادت حضرت علی ابن موسی الرضا(ع)

6) مجموعه پوستر موضوعی امام رضا علیه السلام

7) درس و نکات علمی در کلام امام رضا علیه السلام

8) چند داستان از زندگى امام رضا(ع)

9) داستانی از نارضایتی امام رضا(ع) از زنان بد حجاب

10)سكه‌هاي ولايت‌عهدي امام رضا(ع)/عکس

11) عکسی قدیمی از حرم امام رضا(ع)

12) تماس با آسمان هشتم !

13) بانوی آمریکایی درحرم امام رضامسلمان شد

14) مهمان نوازی حضرت امام رضا (علیه السلام)

15) شمس‌الشموس در ضريح امام رضا(علیه السلام)

16) بر روی مزار امام رضا(علیه السلام) چه نوشته شده است؟

17) چهل حديث از حضرت رضا عليه السلام

18) گزيده سخنان امام رضا(علیه السلام)

19) احاديث و سخنان حضرت علي بن موسي الرضا (عليه السلام)

20) تفسير امام رضا از سوره‌ي يونس





برچسب ها : ویژه نامه ولادت امام رضا, مجموعه به مناسبت ولادت امام رضا, ولادت امام رضا
گنبد حرم از آجر ساخته شده، و سپس روی آن را با الواح مسی، که روکشی از طلا دارد پوشانده‎اند، تذهیب این گنبد برای آخرین بار در سال 1010 تا 1016، در زمان شاه عباس صورت گرفته.
  

به گزارش روضه نیوز

نکته1
 

در سال 203 و به قولى 202 هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت.

نکته2
 

در سال 400 هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم تجدید بنا و مناره‎اى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمان‎هاى مختلف اقداماتى به مرور صورت گرفته است .

نکته3
 

سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده، سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است.

نکته4
 

در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر تنها یک در ورودی ساده در پیش روی مبارک داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود.

نکته 5
 

مشهور است که از زمان صفویان گذاشتن ضریح بر مرقد امام مرسوم شده است و برخی احتمال دادند که ساخت ضریح از عصر تیموریان متداول گشته است.

نکته6
 

28 هزار لامپ در حرم امام رضا علیه السلام روشن می‎باشد، که اکنون علاوه بر 28 هزار شعله برق، شش هزار لوستر نیز در ابعاد مختلف و با قدمت‎های طولانی مورد استفاده قرار گرفته است.

نکته7
 

ضریح اول، ضریحی چوبی بوده، با تسمه‎های فلزی و پوششی از صفحات طلا و نقره. این ضریح در زمان شاه طهماسب صفوی یعنی سال 957 هجری قمری ساخته و بر روی صندوق چوبی مضجع منور نصب می‎شود. در سال 1311 همزمان با تعویض صندوق به دلیل فرسودگی پایه‎ها ضریح برچیده شده، پوشش طلا و نقره و جواهرات آن از چوب‎ها جدا و به خزانه آستان قدس منتقل می‎شود.

نکته8
 

ضریح دوم، ضریحی بوده فولادی مرصع، معروف به ضریح نگین نشان. این ضریح در سال 1160 به دستور شاهرخ فرزند رضا قلی میرزا نوه نادرشاه ساخته و به وقف بر فراز مرقد شریف نصب می‎شود. ضریح فولادی یا ضریح نگین نشان سقف نداشته، پنجره‎ها و شبکه‎های چهار طرف آن دارای گوی و ماسوره‎هایی بوده است که با نگین‎های کوچک یاقوت و زمرّد تزیین یافته و تعداد آنها به 2000 بالغ می‎شده است. به دلیل وضعیت ویژه این ضریح ذیلاً به عین کتیبه آن اشاره می‎شود. «نیاز رحمت ایزد مستعان، و تراب اقدام زوّار این آستان ملک پاسبان، سبط سلطان نادر شاه الحسینی الموسوی الصفوی، بهادرخان به وقف و نصب این ضریح و قبه‎های مرصع چهار گوشه ضریح مقدس مبارک موفق گردید. ( سنه 1160قمری) »

نکته9
 

در زمان تولیت میرزا سعیدخان برای مصون ماندن نذورات داخل ضریح دوم ، شبکه و پوشش طلایی روی ضریح منور قرار می‎گیرد، و بدین ترتیب سقف آن پوشش می‎یابد. این ضریح به دلیل وقف دائمی بودن تا قبل از شروع عملیات جایگزینی و نصب اخیر ضریح مطهر جدید یعنی پنجمین ضریح بر مضجع شریف و زیر ضریح پیشین قرار داشت. ضمن عملیات اخیر محل نصب این ضریح تغییر یافت و به قسمت تحتانی حرم مطهر منتقل گردید.

نکته10
 

در عصر پادشاهی فتحعلی شاه قاجار ضریحی فولادی و ساده به ابعاد (3×4) و ارتفاع 2 متر ساخته و روی ضریح نگین نشان (ضریح دوم) نصب می‎شود که در اصل ضریح سوم محسوب می‎شود.

نکته11
 

سقف ضریح سوم با چوب‎های طلاکوب پوشش داشته و در سمت پایین ضریح در کوچک مرصعی قرار داشته است. به دلیل کوچکی و غیر مناسب بودن این ضریح پس از مدتی برداشته شده و به جای آن ضریح چهارم نصب می‎گردد. در حال حاضر این ضریح در موزه مرکزی آستان قدس رضوی در معرض تماشای بینندگان قرار دارد.

نکته12
 

ضریح چهارم ضریح ملمع یا ضریح طلا و نقره، معروف به شیر و شکر است، این ضریح در سال 1338 بر روی ضریح نگین نشان یا ضریح دوم نصب می‎گردد.

نکته13
 

طراحی ضریح چهارم توسط مرحوم استاد حافظیان انجام یافته و تحت نظارت ایشان کار اجرا و قلمزنی توسط مرحوم استاد هنرمند حاج محمد تقی ذو فن اصفهانی انجام گرفت.

نکته14
 

ضریح چهارم دارای 05/4 متر طول و 06/3 متر عرض و 90/3 ارتفاع و 14دهانه به نشان چهارده معصوم بوده است. اضافه بر بهره‎برداری از طلا و نقره و جواهرات .

نکته 15
 

پایه‎ها، ستون‎ها، کتیبه‎های سیمین با نقش‎های مختلفی در نهایت مهارت قلمزنی شده بود. بین هر دو زاویه از پنجره‎های ضریح مقدس یک صفحه بیضی شکل از طلا، که مجموعاً به هیجده عدد می‎رسید و هر یک به وزن تقریبی پنجاه مثقال بود احادیثی درباره فضیلت زیارت حضرت رضا علیه السلام به خط حاج شیخ احمد زنجانی معصومی کتیبه نوشته شده است .

نکته 16
 

بر روی هر یک از دهانه‎های ضریح مقدس، از سمت پیش روی مبارک اسمی از اسمای چهارده معصوم علیهم السلام بر صفحه‎ای فیروزه نشان از طلا و به خط ثلث و به قلم مرحوم حاج شیخ احمد زنجانی معصومی مکتوب بود. در بالای صفحات بیضی شکل، کتیبه‎ای از نقره به طور برجسته، سوره مبارکه هل اتی را به قلم همان کاتب در برداشت.

نکته 17
 

در چهار گوشه ضریح چهار خوشه انگور به عنوان نمادی از نحوه شهادت حضرت قرار داشت. بالای کتیبه سوره مبارکه «یس» و بر لب ضریح چهل و چهار برگ از نقره ملمع بین چهل و چهار گلدان ملمع نصب شده بود که بر روی صفحه مدور و محدب هر یک از آنها اسمی از اسمای حسنی الهی به طور برجسته و به خط ثلث و به رنگ سفید در زمینه لاجوردی مکتوب بود.

نکته 18
 

پس از گذشت بیش از چهل سال از نصب ضریح پیشین موجباتی همچون فرسودگی، و سست شدن پایه‎ها و ساختار ضریح و ساییدگی پوشش و روکش‎های نقره‎ای و طلایی آن، ساخت و نصب پنجمین ضریح را ضروری می‎نمود.

نکته 19
 

به دستور مقام معظم تولیت آستان قدس رضوی حضرت آیة الله واعظ طبسی، از سال 1372 مطالعات و بررسی‎های مقدماتی ساخت ضریح آغاز گردید، و به دنبال آن طرح‎های متعددی از طرف هنرمندان نامی کشور ارایه شد و نهایتاً توفیق طراحی ضریح نصیب استاد برجسته نگارگری کشور جناب آقای فرشچیان گردید.

نکته20
 

به منظور ساختن آخرین ضریح نخست بر اساس طرح موجود پایه‎ها و ساختار ضریح که ترکیبی از کار آهنگری و نجاری است توسط واحدهای مربوطه در آستان قدس رضوی در نهایت استحکام انجام گرفت و ساختاری مرکب از آهن و فولاد و چوب گردو برای نصب روکش‎ها و پوشش طلا و نقره ساخته شد.

چهل نکته خواندنی از حرم امام رضا

 

نکته21
 

با آماده شدن طرح استاد فرشچیان کار قلمزنی و زرگری و به عبارت دیگر اجرای طرح که اساس کار ساخت ضریح و صورت پذیری آنست از تاریخ 12/11/75 تحت نظارت عالیه هنری استاد فرشچیان شروع شد و از میان چند نفر از هنرمندان قلمزن همچنان توفیق کار قلمرنی ضریح مطهر، نصیب استاد خدادادزاده اصفهانی گردید.

نکته 22
 

پس از چهار سال با کار بی وقفه روزانه و بعضاً شبانه و همچنین با کار متوسط روزانه شش نفر در کمال ظرافت و امتیاز هنری و در نهایت صلابت و استحکام کار قلمزنی پایان یافت و ضریح برای حمل و نصب آماده گردید. از ویژگی‎های ضریح مطهر جدید، ضخامت پوشش نقره‎ای آن است که حتی بعضاً به بیش از سه میلیمتر می‎رسد.

نکته 23
 

عملیات اجرایی برچیده شدن ضریح پیشین و نصب پنجمین ضریح از شامگاه روز شنبه 21/10/79، پس از مراسم غبارروبی آغاز گردید، و با هماهنگی کامل نیروهای فنی - تخصصی مورد نیاز به طور متوسط روزانه هفتاد نفر در سازمانی منظم و منسجم با تقسیم کار و تعیین مسئولیت هر یک از بخش‎های عملیاتی و مدیران مربوطه طبق جدول زمان‎بندی شده، تحت مدیریت جناب آقای مهندس مهدی عزیزیان، مدیر عامل سازمان عمران و توسعه حریم حرم امام رضا علیه السلام به مدت پنجاه روز جریان خود را طی نمود. کار بنای عشق و کعبه مقصود، و فراز آمدن معبد خورشید در فضایی معنوی و شورانگیز آغاز شد.

نکته 24
 

محدوریت وقف به نصب بودن ضریح و عدم جواز شرعی انتقال آن از یک سو و از طرف دیگر، وجود موانع و مشکلات جدی فنی و معماری بر سر راه استحکام سازی پایه‎های نصب ضریح جدید موجب گردید تا پس از بررسی و مطالعات زیاد چاره کار به انتقال ضریح به قسمت زیرین حرم مطهر و نصب محاذی اطراف مضجع شریف دیده شود.

نکته 25
 

از جمله اقدامات اساسی دیگری که همزمان با نصب ضریح مطهر صورت پذیرفت، بتون ریزی و کف سازی و مفروش نمودن کف حرم مطهر با سنگ‎های مرمر بسیار نفیس همراه با کانال کشی و برقراری سیستم تهویه و هوا دهی زمینی و دیواری است، و نیز مرمت آیینه کاری‎ها و کاشی‎کاری‎ها و کتیبه‎های روضه منوره از جمله دیگر اقداماتی بود که در جریان عملیات نصب ضریح به آن مبادرت شد.

نکته 26
 

سنگ پلاک پیشین مضجع، که مرکب از 12 قطعه سنگ بود برداشته شده، به موزه مرکزی آستان قدس رضوی انتقال یافت، و به جای آن سنگ نفیس مرمر یکپارچه به طول 20/2 و عرض 10/1 و ارتفاع 90 سانت که در نهایت جلا و صفا و زیبایی حجاری شده بود نصب گردید.

نکته 27
 

در اطراف ضریح مطهر به نشانه چهارده معصوم چهارده دهانه به شکل محراب طراحی و اجرا شده است. سیر نقش‎ها و جهت قوس‎های آن یکدیگر را همراهی و تکمیل کرده، و مدار یگانه آنها که نهایتاً به مرکز و نقطه واحدی می‎رسد، تداعی کننده اصل اصیل عرفانی مشاهده وحدت در کثرت و کثرت در وحدت می‎باشد، و نیز وحدانیت ذات باری‎تعالی و قائمیت و بازگشت پذیری کائنات و ممکنات را به او متجلی می‎سازد.

نکته 28
 

در هشت لچکی چهار گوش ضریح مطهر، به سبک هنر اصیل ایرانی، از گل آفتابگردان که نمادی از شمس الشموس که یکی از القاب امام رضا علیه السلام است نقش‎هایی تعبیه شده است. در اطراف ضریح مقدس گل‎هایی پنج و هشت برگی به نشانه خمسه طیبه و هشتمین امام طراحی و اجرا شده است.

نکته 29
 

دو سوره مبارکه «یس» و «هل اتی»، در بالای ضریح مطهر به صورت کتیبه دور تا دور ضریح نوشته شده است. طول کتیبه بالایی یعنی سوره مبارکه «یس» دارای 66/17 و عرض 18 سانتیمتر و طول کتیبه «هل اتی» 76/16 و عرض آن 14 سانت می‎باشد، هر دو کتیبه و دیگر خطوط بیرونی و داخلی ضریح مطهر که مشتمل بر آیاتی از کلام الله مجید و اسمای حسنی الهی و نام‎های حجج خداوندی است، در کمال قوت و استحکام توسط خوشنویس نامی جناب آقای موحد نوشته شده است.

نکته30
 

برای اولین بار پوشش داخلی ضریح مطهر، سقف و دیوارهای آن با نقش و نگارها و کتابت اسماء الهی، با خاتم‎کاری یه طرز بسیار بدیع و زیبا تزیین یافته است. طراحی نقوش داخل ضریح مطهر، توسط استاد فرشچیان انجام یافته، و اجرا و یا خاتم‎کاری توسط استاد هنرمند کشتی آرای شیرازی و همکارانشان صورت پذیرفته است.

نکته31
 

ضریح مطهر جدید حدود 12 تن وزن داشته، ضخامت پوشش نقره‎ای و طلایی آن و اتصال روکش‎های بدون پیچ یکی از ویژگی‎های این ضریح است. طول ضریح 78/4 و عرض آن 37/3 و ارتفاع آن با محاسبه سنگ پایه 96/3 متر می‎باشد.

نکته32
 

حرم مطهر مجموعه‎ای است تقریباً مدور، که مرکز آن مضجع منور امام ابوالحسن الرضا علیه السلام قرار دارد. همچنین حرم مطهر که گنبد درخشان و طلایی برفراز آن قرار دارد، تقریباً در مرکز بناهای آستان مقدس واقع شده، و از نقطه نظر معماری و هنری بسیار بدیع و استوار، و زیبا و دل انگیز است.

نکته33
 

سالانه در این حرم مطهر بیش از 700 هزار مُهر نماز مورد استفاده و جایگزین مُهرهای شکسته و کثیف می‎شود.

نکته34
 

نام‎های حرم مقدس امام رضا علیه السلام به ترتیب ذیل می‎باشد:
آستان ملائک پاسبان - ارض اقدس - بقعة مبارکه - حرم مطهر - روضة رضویه - روضة مقدسه - روضة منوره - عتبة عالیه - قبلة هفتم - کعبة آمال - مرقد ملکوتی - مرقد منور - مضجع شریف - معین الضعفاء.

نکته 35
 

سقف حرم دارای دو پوشش است، پوشش اول: که از زیر مشهود است، به صورت مقعر و مقرنس بوده، ارتفاع آن از سطح حرم تا نقطه پایانی سقف 80/18 متر می‎باشد، و پوشش دوم: همان لایه خارجی گنبد مطلی است.

نکته 36
 

حرم مطهر تقریباً به شکل مربع بوده، و مساحت آن پس از توسعه‎یی که پس از انقلاب اسلامی انجام شد، به 139 متر مربع بالغ شده است، سطح حرم با سنگ مرمر مفروش گردیده، و تمام ازاره دور حرم با کاشی‎های ممتاز و ظریف چینی مانند، با رنگ‎های بسیار دلپذیر، مشهور به کاشی‎های سنجری مزین شده است، بر روی این کاشی‎ها آیات قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام با خط رقاع و ثلث، همراه با نقش‎های اسلیمی نوشته و تزئین یافته است.

نکته 37
 

از طریق چهار صفه یا ممر حرم مطهر، با رواق‎های اطراف اتصال یافته، و زائرین از طریق آنها حضور حضرت تشرف حاصل می‎نمایند. پیش از این، در ضلع جنوبی حرم مطهر (پیش روی مبارک)، دو محراب بسیار نفیس و ممتاز از جنس کاشی چینی نصب بوده، که پس از توسعه به لحاظ قدمت و نفاست، به موزه آستان قدس منتقل شده است.

نکته 38
 

حرم مطهر در اوایل قرن ششم یعنی دوران سلطان سنجر سلجوقی، با کاشی‎های بسیار نفیس تزیین یافته، و وجود تاریخ 612 هجری قمری، که بیانگر دوران سلطنت سلطان محمد خوارزم‎شاه می‎باشد، گویای اقدامات و فعالیت‎هایی است، که در این زمان، در زمینه توسعه و مرمت ابنیه حرم مطهر انجام یافته است.

نکته 39
 

حرم پاک امام، اضافه بر جلال معنوی و جذبه روحانی، و زیبایی و شکوه معماری، مزین به برخی از نفایس و مآثر ارزشمند است، تعدادی از هدایای بزرگان و حکمرانان گذشته، در قاب‎هایی تعبیه شده، در مکان‎هایی از حرم مطهر، در برابر دید زائران قرار دارد. این جواهرات و نفایس که در هشت قاب چیده شده، شامل 104 قلم اشیای مختلف است. قدیمی‎ترین آنها سلیمانیه‎هایی است، با دور نقره، مربوط به 550 سال قبل، و دیگر شمشیری جواهر نشان و خنجر الماس نشان، و مروارید و تسبیح و انگشترهایی از الماس و برلیان درشت.

نکته40
 

گنبد حرم از آجر ساخته شده، و سپس روی آن را با الواح مسی، که روکشی از طلا دارد پوشانده‎اند، تذهیب این گنبد برای آخرین بار در سال 1010 تا 1016، در زمان شاه عباس صورت گرفته، و به طوری که از گفته‎های محققان بر می‎آید، رویه و سطح این گنبد پیش از آن کاشی‎کاری بوده است.

 





برچسب ها : نکته های خواندنی امام رضا, بزم اشک
ما باید بر اساس روایات فریقین، فیلمی برای بشریت بسازیم که آخرالزمان را به تصویر بکشد، چون دیگران آخرالزمان را منهای امام زمان حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه نشان داده اند.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جواد طبسی، در همایش بین المللی سفیران کریمه که در سالن استاد شهید مرتضی مطهری پژوهشکده علامه طباطبایی برگزار شد، به بیان ویژگی های قم در آخرزمان پرداخت.

وی با بیان این که مباحث مربوط به آخرالزمان بر اساس روایات از همان خلقت بشریت مطرح شده است، گفت: زمانی که حضرت آدم علیه السلام می خواست توبه اش پذیرفته شود، جناب جبرئیل به او آموخت که آل عبا را که در آخرالزمان در زمین هستند، شفیع خود قرار دهند.

این استاد و پژوهشگر حوزوی با اشاره به روایات معصومین علیهم السلام در باره شرایط قم در آخرالزمان، افزود: بر اساس روایات اسلامی، در آخرالزمان مردم از مسیر درست دور شده و دین داری کاری مشکل است؛ در این عرصه وضعیت زنان نادرست می شود، محرمات شیوه یافته و رباخواری دامن بیشتر مردم را می گیرد، قرآن مهجور می شود، مساجد خالی می شود، دنیا دوستان به نوا و دین داران با مشکل روبرو می شوند و... .

وی با بیان این که شاید بسیاری از مصادیق این روایات در دوره ما به عینیت رسانده است، ادامه داد: البته درباره آخرالزمان نیازمند پژوهش های فراوان است تا کسانی که به این عرصه وارد می شوند، متهم به این مسئله نشوند که این افراد به دنبال مصداق پیدا کردن برای ظهور حضرت حجت  عجل الله تعالی فرجه هستند.

حجت الاسلام والمسلمین طبسی افزود: شاید بسیاری از این روایات که در حال حاضر در میان ما مطرح است، دارای سند نباشد، از این رو کار ما حوزویان است که در این عرصه وارد شده و مردم را به این مسائل آشنا سازیم.

وی با بیان این که معصومین علیهم السلام برخی پیش گویی هایی درباره آخرالزمان داشته اند، افزود: از جمله این پیش گویی ها، درباره اوضاع قم در آخرالزمان است، این  پیش گویی در شرایطی بود که از قم تنها زمینی بیابانی وجود داشت.

این محقق حوزوی، قم را بر اساس روایات اسلامی، حرم  اهل بیت علیهم السلام معرفی کرد و گفت: پیش گویی دیگری که در کلام معصومین علیهم السلام درباره قم شده است، مسئله عبور پیامبر(ص) از روی قم است که جناب جبرئیل این مکان را محل حضور شیعیان پیامبر(ص) و وصی ایشان معرفی کرد.

حجت الاسلام والمسلمین طبسی با اشاره به تلاش مستکبران برای آسیب زدن به قم، گفت: از زمانی که اسلام در این شهر ورود یافت تا امروز، محل حضور شیعیان علی بن ابی طالب علیه السلام بود است؛ همین مسئله موجب شد تا این شهر مورد توجه مستکبران و حکام جور برای ضربه زدن به آن شد.

وی با بیان این که این شهر امروز مرکز نشر معارف اهل بیت علیهم السلام در سراسر جهان است، تصریح کرد: امروزه جمع زیادی در سراسر جهان با علم آموزی در حوزه علمیه قم و به عنوان سفیران این مکتب در بین مردم خود هستند.

محقق و پژوهشگر حوزوی، پیش بینی دیگر امام صادق علیه السلام در باره قم را حیات علمی در این شهر معرفی کرد و ادامه داد: بعد از این که کتابخانه و منبر شیخ طوسی را در بغداد آتش زدند، ایشان به  نجف اشرف رفته و حوزه علمیه این شهر رواج یافت؛ در زمانی دیگر علم در این شهر افت کرد و سر از قم درآورد، مسئله ای که در کلام امام صادق علیه السلام آمده است.

حجت الاسلام والمسلمین طبسی خاطرنشان کرد: حوزه ای که امروز در قم فعال و آوازه آن تمام دنیا را فرا گرفته است، هیچ گاه این گونه نبوده است. علومی که امروزه از قم به سراسر جهان منتشر می شود، در هیچ دوره  تاریخی وجود نداشته است.

وی با اشاره به سخن امام صادق علیه السلام درباره حضور حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها، زمانی که حتی امام موسی کاظم علیه السلام به دنیا نیامده بود، گفت: روایات اسلامی قم را پناهگاه آخرالزمان معرفی کرده است و توصیه شده که شیعیان در فتنه ها به قم پناه برند.

این استاد حوزه، حجت بودن قم را از دیگر پیشگویی های معصومین علیهم السلام درباره این شهر در آخرالزمان معرفی کرد و بیان داشت: امام معصوم علیه السلام بیان داشته است که قم و اهل آن حجتی برای همگان است.

وی با بیان این که اهل قم تمامی افرادی هستند که در قم حضور  داشته و دغدغه  نشر معارف اسلامی هستند، تصریح کرد: روایات اسلامی درباره قیام مردی از قم در برابر ظلم و جنایت و استکبار سخن می گوید. در دوره طاغوت، امام خمینی(ره) پرچم انقلاب را در قم برافراشت و ملت ایران نیز با حمایت خود، دنیا را سردرگم نقش آفرینی خود کرده است.

حجت الاسلام واالمسلمین طبسی با اشاره به روایتی از امام صادق علیه السلام تعداد یاران امام زمان عجل الله تعالی فرجه در قم 18 نفر هستند که نشان از جایگاه این شهر است.

وی به دلیل نامگذاری «قم» برای این شهر، تصریح کرد: قم را به این  خاطر «قم» نامیدند که همراه با امام زمان خواهند بود و ایشان را حمایت می کنند.

استاد و پژوهشگر حوزوی در ادامه توجه حوزویان به تصویر نمودن ویژگی های آخرالزمان برای مردم افزود: چه اشکالی دارد حوزه، آخرالزمان را به تصویر و فیلم و نمایش بکشد؟ تاکنون هنرمندان ما دست به این کار نزدند، علی رغم اینکه دیگران این کار را کرده اند.

وی با بیان این که نگاه غرب به آخرالزمان انحرافی بزرگ در بشریت است، خاطرنشان کرد: ما باید بر اساس روایاتی که بین فریقین آمده است، برای بشریت فیلمی بسازیم که آخرالزمان را به تصویر بکشد، چون دیگران آخرالزمان را منهای امام زمان حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه  نشان داده اند.


منبع:حوزه





برچسب ها : آخر الزمان در غرب, اخرالزمان, انجراف, مهدویت